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  LA CONQUISTA
 
 
 
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CAPITULO    II

 

 

2.   - La  Conquista Acabó con  el  Imperio Muisca.

 

Datos paleontológicos han demostrado que la cultura Chibcha se remonta a varios milenios A.de C. , siendo Chiminigagua creador de todo lo existente.

 

Los dominios muiscas se extendían considerablemente entre los departamentos de Cundinamarca, Boyacá y los Santanderes, con muchas y variadas similitudes culturales, religiosas, jerárquicas e idiomáticas, razón por la cual el proceso de evangelización y aculturación se hizo más rápido y efectivo por parte de las huestes conquistadoras.

 

En el año de l525 Don Rodrigo de Bastidas, fundó la ciudad de Santa Marta, en la cual residió en calidad de Fundador y Gobernador.   

 

En l535 llega como nuevo gobernador Don Pedro Fernández de Lugo, quién organiza varias expediciones con el fin de explorar estos territorios.  

 

Don Gonzalo Jiménez de Quezada, hombre de gran cultura y temperamento, se ofreció para partir al descubrimiento del Río Grande de La Magdalena.  Una vez recibida la orden, salió de Santa Marta con 800 hombres a los cuales organizó en ocho compañías, dándoles un ciento de caballos equitativamente. 

 

Después  de varios meses de marcha, machete en mano y ante lo exabrupto del territorio y lo enmarañando de su selva, resuelve adentrarse en predios chibchas, encontrando para ello el camino de Vélez; produciéndose así el  primer contacto  con los indígenas súbditos de los Caciques de Agatá, Chipatá, Pare, Gueutzá, Toguí, y  Chitaraque, entre otros.  

 

 

Indígenas que al observar a tan extraños visitantes huyeron despavoridos y aterrorizados por sus cabalgaduras, al creer que estos eran demonios que se partían en dos y lanzaban llamas por los ojos, esto haciendo referencia a jinete - cabalgadura y a los arcabuces que utilizaban los barbudos españoles para defenderse de los esporádicos ataques indígenas, los cuales después de la sorpresa inicial y ante la barbarie insana del ibérico, irrumpieron con intempestiva furia contra el invasor ; el cual penetró en el territorio de la Hoya del Río Suárez hacia el mes de Marzo de l537.

 

Posteriormente Jiménez de Quezada, toma el largo camino hacia Bacatá, centro del imperio muisca, donde fundó la ciudad de Santa Fe  de Bogotá, el 6 de Agosto de l539.

 

La  rapidez con que se realizó la entrada de los españoles al territorio muisca y la desorganización de los indígenas para su defensa, hizo más fácil y acelerado su proceso de dominio y vasallaje; ante lo cual el adelantado Jiménez de Quezada, ordena a los jóvenes Capitanes Gonzalo Suárez Rendón y Martín Galeano, que con un grueso número de soldados, funden y habiten, el primero las tierras del cacique Hunza y el segundo las vastísimas tierras del cacique Chipatáa; ubicadas en el sector de entrada al territorio muisca, territorio agreste que se convirtió en la puerta de entrada de los muchos ibéricos que llegaron al nuevo mundo.

 

2.1. -   Fundación de la Ciudad de Vélez.

 

Con  la orden impartida a los Capitanes, estos también recibieron los nombres de las ciudades a fundar :  Santiago de Tunja para honrar al dueño y señor de estas tierras y Vélez a devoción de los Vélez, el blanco y el rubio de Castilla, donde se encuentra registrado el título de Marquéz de Vélez del Reino de Granada.  

 

Así mismo el Adelantado Jiménez de Quezada, determinó que el lugar conquistado se llamara Nuevo Reino de Granada y que

 

a lo sumo se fundaran poblaciones con  nombres castellanos en honor a los que había  en España.

 

A mediados del mes de Junio de l539, el capitán Martín Galeano, marchó de Santa Fe con sus huestes y en seis días llegó a Tinjacá o pueblo de olleros, donde tantearon el terreno, pero este les pareció estar lejos del Cacique Chipatáa y determinaron avanzar por el camino de Suta, luego por el de Socotá y Moniquirá, llegando al Valle de Ubazá, cerca de la magnifica desembocadura del recio Río Saravita, posteriormente el Suárez, a raíz de un percance que tuvo el Capitán Suárez a su inicial ingreso a la región y donde casi se ahoga con todo y cabalgadura; en este lugar determinaron fundar la Ciudad de Vélez. 

 

Después de la ceremonia y los arreglos pertinentes a la fundación, esta se concretó el 3 de Julio de l539.   Seguidamente de los actos protocolarios se repartieron los solares y se hizo la elección de cada uno  de los dignatarios, así:

 

Alcaldes :         Juan Alonso de la Torre.

                       Alonso Guascón.

Regidores:        altazar Moratón

                       Diego de Guete.

                       Antonio Pérez.

                       Marcos Fernández.

                       Francisco Fernández.

                       Juan Prado.

Escribano:        Pedro de Salazar.

Alguacil :         Miguel Seco.

 

Por ser el clima malsano o muy cálido, determinaron trasladar a la recién fundada cuidad, a un sitio más benigno, alto y sano, para lo cual escogieron el terreno colindante al cercado del Cacique Chipatáa, comenzando esta segunda población el l4 de Septiembre de l539, día de la exaltación de la Santa Cruz, nombre que conserva la Iglesia de Vélez hasta hoy.

  

Así en l539 comienza la etapa de dominio español en la  zona, al Fundar, Construir y Habitar la Ciudad de Vélez, primera fundada en la región.  

 

Al Cacique de Sáboya y su gente se le encargó la construcción de la iglesia, aunque después, durante los treinta años siguientes hizo feroz resistencia y mantuvo  una guerra sin cuartel contra el invasor ibero, hasta que prácticamente fueron sometidos o exterminados todos los  indígenas de la región por el español.

 

El joven Capitán y Gobernador Don Martín Galeano, según los títulos dados por el adelantado Gonzalo Jiménez de Quezada, hizo la repartición de los territorios a los más prestantes miembros de su ejercito, con lo cual se extendió aún más el dominio español sobre la zona.

 

El Capitán Galeano era natural de Valencia en España, caballero hijodalgo de noble linaje; militó en Italia bajo las ordenes del Capitán Antonio de Leyva .

 

Su llegada a territorio americano se produce en 1535, bajo las estrictas ordenes de Pedro Fernández de Lugo, como subalterno de Lazaro Fonte,  de cuyas milicias era alférez.

 

Al llegar a territorio Guane, ya era capitán de infantería, título bajo el cual fundó la ciudad de Vélez y se convirtió en sucesivamente en Alcalde Ordinario, Regidor y Teniente Regidor.  

 

Hombre valiente y guapo, pero bastante cruel y sanguinario, su única ambición era hacer rápida fortuna y volver a España a disfrutar de las riquezas obtenidas.

 

El Capitán Galeano se casó tres veces y tuvo más de 25 hijos, al igual que su hermana, quien fuera encomendera de Oiba o Poima, la cual tuvo alrededor de 23 hijos.

 

 

2.2. -   Conquista de los Indios Guanes.

 

Después del asentamiento oficial de los españoles con la fundación  de  Vélez, el Capitán Galeano ordenó la expansión de su dominio  territorial y determinó la conquista del pueblo Guane.

 

La Familia Guane, estaba dirigida por el Cacique Guanentá, grupo indígena ubicado en un territorio con alto grado de civilización y con gran número de indígenas, que según censo de la época eran más de trescientos mil súbditos; ubicados en un terreno pedregoso, seco y de buen temple, más caliente que frío, y de buenos y saludables aires. 

 

Tenía el territorio más de doce leguas que recorrían una cordillera Norte - Sur, la cual hacia el Este era cortada por el río Sogamoso y el caudaloso río Suárez en el Sur.

 

Los indígenas de la región eran bien dispuestos, de buenas caras y más blancos que colorados.   “.....Vestían bellas mantas de mucho y buen algodón, una ceñida al cuerpo y otra como capa anudada en el hombro izquierdo los hombres y en el derecho las mujeres, quienes eran de muy buen parecer, blancas, bien  dispuestas y  más amorosas de  lo que  era menester...  (  Fray Pedro Simón  ).

 

Martín Galeano con 50 hombres a su mando salió de la ciudad de Vélez en el año de l540, hacia los dominios del cacique Guanentá.

 

Atravesando los ríos más importantes del sector : el caudaloso Suárez, el Lenguaruco, Cucunubá ( La Colorada ) y el apasible Canacúa ( Oibita ), llegando al despoblado pueblo de Poazaque, donde residía el desvanecido y temeroso Cacique Cobaraque, hallando el poblado vacío por la precipitada huida de los indios, al conocer de su  presencia en la zona.

 

Siguiendo su ruta entraron a las tierras del Poima ( Oiba ) que los recibió en paz y los agasajó con obsequios en maíz, vino,

 

ollas, joyas en oro y la promesa de serles buenos y fieles amigos.

 

La entrada en las agrestes tierras del Cacique Chalalá, fue escabrosa y con muchos obstáculos, ya que los indígenas se mostraron ariscos, pues airados acometieron con inusitada violencia al ibero oponiendo una férrea resistencia, en  especial sus mujeres.... que eran de mucha hermosura y aseo en su vestir; gracia y donaire en su hablar...", lucha que duro ocho días, hasta que los indígenas dirigidos por el Chalalá se dispersaron, permitiendo el paso de los españoles y la consecuente conquista del territorio.

 

Se calcula que al rededor de la gran Provincia Guanentá, había en la época más de treinta mil casas y en cada una un importante linaje y parentela, con una población de más de cuatrocientos mil indígenas; ubicados en varios poblados y cacerios.

 

Indígenas que fueron vilmente acometidos, arrasados y sus numerosos moradores avasallados por el invasor ibérico, los nuevos súbditos prometieron ciega y férrea obediencia al Rey España, haciendo demostraciones de obediencia y ofrendando a los conquistadores con obsequios en maíz, frutas y mantillas tejidas; los que fueron rechazados con gran desdén, más no las finas piezas de oro tallado y las piedras preciosas buscadas intensamente los españoles, que destruyeron los aposentos y sembrados bajo la acción de la  tortura y asesinato de todos los poseedores de estos tesoros.

 

El control total de la región se concretó con la  captura  y  posterior sometimiento del valeroso Cacique Guanentá, amo y señor del vasto territorio, acción que condujo a los Caciques como Macaregua, Bocaré, Choaguaté y el aguerrido Chalalá entre algunos, que opusieron una mayor resistencia al paso del cruel invasor, a determinar también su rendición, claudicando así ante el yugo español y prometiendo obediencia a cambio de la protección armada.

 

Sometida la extensa región Guanentina, Galeano determinó el seguro regreso a la Ciudad de Vélez, donde a lo sumo se produciría la repartición del territorio en las huertas de Encomienda, según los méritos de cada uno de los  Capitanes  y soldados del regimiento a su  mando, conforme al rango y costumbre, que era otorgado por mandato real, como remuneración por su trabajo valeroso en favor de la corona española.

 

Los más importantes Cacicazgos a la llegada del español eran :

 

1.-       Bocore Moncora                hoy     Guane

2.-       Chalala                                       Charalá

3.-       Macaragua

4.-       Poasaque

5.-       Poaraque - Poima - Coiba             Oiba

6.-       Butaregua

7.-       Lubigara

8.-       Corotá

9.-       Chaguaté

10-       Tamácara

11-       Siscota

12-       Chimaná        *

13-       Cotisco

14-       Caraeta - Carahota

15-       Sancoteo      *

16-       Cupaynata

17-       Guarigua

18-       Curi - Cuiti                                        Curití

19-       Susa

20-       Mogotes                                            Mogotes

21-       Cunacúa                                           El Olival

 

 

2.3. -   Provincia de Guane en l540.

 

El  epicentro de la conquista, la bella Ciudad de Vélez está ubicada a treinta leguas de Santa Fe, al Noreste a cinco grados y cincuenta minutos de Latitud Norte; sentada  en los costados de un monte que mira al Este y sus límites son :  El Río de Oro y la ciudad de Pamplona  al este; la  Muy Noble y Muy Leal Santiago de Tunja por el Sur; la Ciudad de Ocaña por el Norte y el Río Grande de La Magdalena por el Oeste.

 

“ La tierra es toda ondulada, bien templada, sin frío ni calor, de buenos aires, con  abundantes  aguas  y especimenes vegetales y animales. No es bueno el asentamiento del poblado, pues la zona es tormentosa con relámpagos, truenos y rayos fulgurantes que atormentan a todos sus moradores...”  testimonio de Don Fray Pedro Simón, relator de la conquista.

 

Añade, fray Pedro Simón : “...la tierra produce mucho algodón que se produce en las márgenes de los ríos Suárez, Lenguaruco, Cucunubá y del Oro; con  el  cual  se  hacen muchas  hermosas mantas en la región Guane.  

 

También producen trigo y todos los frutos y legumbres, pero especialmente se cultiva la Caña de Azúcar, que es el cultivo especial de estas gentes, para lo cual tienen fundados más de treinta trapiches o ingenios en que trabajan negros e indígenas, los cuales producen gran cantidad de mieles, azúcar y conservas...”

 

Según, Ricardo Galvis Heredia, en su libro ¨ Oiba y su Historia ¨, Los Guanes eran expertos en el tejido de bellas mantas y laboriosos artesanos, sus manos producían, gran cantidad de ollas, platos, jarros, tasas, vasos, platones y gran diversidad de utensilios de barro cocido.

 

El comercio de estos elementos se realizaba en “ el Viejo Suaita “, sitio a seis kilómetros del actual casco urbano, cada quince días antes de la llegada de los españoles. 

 

Otro lugar de intercambio comercial era el conocido como SOROGOTA, muy cerca de Vélez donde acudían todos lo indígenas Agatáes, Chipatáes, Muzos, Yariguíes...a expender sus variados productos, posteriormente fue llamado Puente Real en la época de la colonia y luego Puente Nacional.

 

"...criánse, gran cantidad de ganado mayor  : Vacas, yeguas y mulas por ser fértil en pastos; las cabras y carneros andinos recorren en manadas las laderas de las muchas montañas de  la zona.  

 

Las minas de oro y cobre son explotadas en gran cantidad, en especial  una llamada del Sapo, sobre el río del oro; otra, Los Cañaverales a cuatro leguas de la sierra del pueblo de Agatáa.  

 

Las minas de Cobre en Moniquirá y las de hierro esparcidas por toda la zona; también hay sectores donde se explotan variedades de piedras preciosas.

 

El  trabajo forzoso impuesto a los indígenas, el hambre y las enfermedades infecto contagiosas  como :  la Viruela, la Sífilis, la Lepra  y  las  de origen tropical fueron diezmando la población; la viruela atacó a toda la población hacia el año de 1533 causando una gran mortandad de indígenas; en 1588 después de la catastrófica resistencia indígena vuelve a hacer de las suyas, pues son más de treinta mil indios que mueren en toda la región; en 1633 aparece el Bastardillo y casi de manera cíclica cada 50 o 60 años reaparece el viruela causando enormes bajas dentro de la población amerindia, que se suman a la represión brutal calculada fríamente para masacrar, destruir e incendiar inermes poblados enteros con la muerte de ancianos, mujeres y niños a cargo de las huestes españolas..

 

En cuanto a la paupérrima vida hogareña del nuevo vasallo, las lacónicas crónicas  de la época, acotan :  “... el  menaje y alhajas se compone de ollas, múcuras, gachas, moyas y otros trastos de cocina, donde ellos hacen sus Comidas, toscos brebajes y mazamorras; se echan siempre a dormir sobre la paja cuanto mucho o en aquel suelo sin más cama ni otra cosa que la compañía de ollas de barro y feas varas de cocina...”; razón por la cual, cuando entraron los  invasores, tomaron a los indígenas como cargueros, ya que según ellos “...eran mansos, de naturaleza servil...”, concepto demasiado débil y baladí, si se tiene en cuenta que el fuerte siempre ha oprimido al débil, hasta que este sucumbe a su propia desgracia.

 

Al pueblo Guane hacia l593, le han quedado de Cuatrocientos mil indígenas a la entrada de los españoles, poco más de mil seiscientos ubicados en los vecindarios españoles, más otros tantos distribuidos en veintisiete encomiendas. 

 

Los feligreses para esta época ya han construido un convento en la ciudad de Vélez y han constituido tres pueblos doctrineros indígenas, siendo primer encomendero del sector, el soldado Bartolomé Fernández de León, a quien el Gobernador Don Martín Galeano, en primera instancia le adjudicó la administración total para que aprovechara su fertilidad y su riqueza agropecuaria, bajo  la tutela militar de la Ciudad de Vélez.

 

Por aquel entonces los indígenas de la región se caracterizaban por ser de talle robusto y de fuerte musculatura, de estatura mediana, de hombros anchos levantados y firme busto muy desarrollado; las espaldas anchas, las piernas y brazos muy cortos; los dedos muy pequeños y los pies muy anchos; sus cabellos lacios y negros, la nariz de amplias ventanillas y boca grande.   Nuestro cronista de cabecera acota al respecto : “... pueden llevar sobre sus hombros pesadas cargas a través de largas caminatas; por naturaleza son propensos a la vida sedentaria y amantes de las industrias de cerámicas, agrícolas y textiles.

 

" ... tras sus ojos negros, vivos y de mirar melancólico, se percibe, se esconde una alma inteligente, sagaz y susceptible de delicadas emociones; son desconfiados por naturaleza y saben aparentar demasiada simplicidad, son altamente sufridos, ecuánimes de carácter  y muy apacibles y metódicos en sus costumbres...” acotaba, Fray  Bartolomé de las Casas, con respecto de nuestros ancestrales paisanos.

 

 
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